背後的齒輪

http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20131215/309131/

德國牧師馬丁．尼穆勒：

納粹殺共產黨時，我沒有出聲，因為我不是共產黨員；

納粹殺猶太人時，我沒有出聲，因為我不是猶太人；

納粹追殺工會成員時，我沒有說話，因為我不是工會成員；

納粹殺天主教徒時，我沒有出聲，因為我是新教徒；

最後當納粹開始對付我時，已經沒有人能站起來為我說話了。

其實有一個概念有點有趣，這幾年的社論常常有，歷史共業、大家都有責任、大家都有罪或是沉默也是一種霸凌的論調。確實，從起因後過來看，雖然沉默的大多數人看似沒有表示意見，但是當佔據權力位置的人做出違反常理和認知的決定時，沒有表示意見變相成一種默認。

會有這種現象就是一種認為社會是一部大機器的概念：我們都是小齒輪、我們身不由己、我們也無能為力，所以當駕駛者在該前進的時候打到倒車檔，即使我們也是很努力的過自己的生活，我們的整個社會還是不斷的向後退。要怪，到底是要怪那顆讓整個機組反轉的齒輪，還是要怪打到倒車檔的駕駛者呢？以台灣來說，造成各種光怪陸離現象的奇人就好比那顆倒車檔的齒輪，令整個社會往後退。而那個駕駛者就好比整個社會的集體意志。即使入錯檔位也不知不覺毫無反應，甚至自我矛盾。

然後我們把氣都出在那顆倒退的齒輪上，辱罵它、責怪它。從同理心的角度來看，它也只是一顆齒輪。它可以是總統、可以是某個法官、某個有影響力企業家或是某個知名的藝人。當我們社會不允許一個總統盡他可能去改善國家體質時，他只能順這社會的意志走，因為這樣，他或他的政黨，才可以獲得最大利益。同理，當某個公務員盡力卻不只得不到回報，甚至惹來殺身之禍，而社會的意志又不保護他的時候，他也只好順著社會的意志走，當個不求成事，只求安保的公務員。

或許每個齒輪的力量很微小，抗拒的力量只能傳遞幾顆齒輪後就遞減至沒有。但也有幾個成功的例子。諸如，拍出空前紀錄片的看見台灣；諸如，那些被抹黑有點徹底的慈善團體；諸如，那些默默在為流浪貓狗付出的愛心人士。即使他們的力量很小，但他們已經在運作並且開始影響其他人，只是這些力量到底是越滾越大，還是最後終歸寧靜，關鍵還是不在那些高官怎麼想、企業家怎麼想、政治家怎麼想，而是在於整個社會怎麼想。因為，高官需要社會賦予他職位，企業家需要社會給予人力和資源才能賺錢，政治家需要社會授權機會繼續連任。如果今天台灣的社會超有Guts，我們一定會有超有Guts的企業家、政治家、公務員。就像種瓜得瓜，種豆得豆的道理一樣。今天的社會是昨天以前的我們造成的，已經無可挽回。而明天以後的社會還充滿無限可能，端看我們每一個人到底是置身事外然後隨波逐流，還是加入努力逆轉的那一方直到我們盡頭的那一天。

所以，沉默不是一種罪，只是一種表達。沒有絕對的善與惡、好與壞，這只是整個社會的選擇。對於默默付出卻失去生命的烈士...R.I.P

最後附上.....最近特愛的一首歌：

實.在.太.屌.惹.....